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                釋夢也要有尺子

              主張“吾喪我”。

              因為現實性或自我意識和作為潛在性的實體是精神的兩個環節,通過兩者的相互外在化,每一方變成另一方,精神就以作為它們的統一而有其定在。

                這種寧靜舒適而又自命正直的生活,終于被決心把其全部國土化為希臘方式的塞流西王朝,安提阿古四世粗暴地中斷了。公元前175年他在耶路撒冷建立了一座體育場,教育青年頭戴希臘式的帽子,練習各種運動。在這件事上他得到了一個他任命為大祭司的希臘化猶太人,雅森的協助。僧侶貴族階級早已對教規松懈起來,并且感受了希臘文明的吸引力;但是他們卻遭到一個叫作"哈西第姆"(Hasidim,意味"神圣")黨的強烈反對,這個黨在農民中占有很大勢力。公元170年,當安提阿古被卷入對埃及的戰爭時,猶太人叛變了。于是安提阿古從圣殿中搬走了圣器并在其中安置了神像。他仿照其他各地已經試驗成功的辦法,宣布亞威和宙斯為一體。他決心根絕猶太教,廢除割禮和廢止有關食物的戒律。耶路撒冷的居民都屈從了,但是耶路撒冷城外的猶太人卻進行了極端頑強的抵抗。

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              我很高興應邀來到維也納,再晤老朋友,結識新朋友;今天應移居國外的奧地利人

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